桂林玉石雕刻的基本介紹

桂林玉石雕刻藝術(shù)品制作歷史悠久，以陸川石、東興石、雖臘石、岫巖玉石、龍勝滑石等為材料, 因材施藝、雕工精美， 造型新穎頗具魅力。

歷史民俗

玉器的起源并不是一開始就有著顯赫的出身，而是從實用器基本生產(chǎn)農(nóng)具起源的。這也說明玉雕藝術(shù)的起源來自民間的基礎(chǔ)生產(chǎn)勞動，很像那些開國帝王往往來自民間一樣，并不神秘。

所以說，玉雕的最早出身并不像廣為宣傳上講得那樣出身皇族，神壇禮器，那些還是它的后話。它最初應(yīng)該是最基本的生產(chǎn)勞動資料。玉雕起源不是空穴來風(fēng)、天外來客，而是生產(chǎn)實踐中的一種基本需要。詼諧點講，干部還得掛職鍛煉呢，何況本是勞動中創(chuàng)造出的玉雕藝術(shù)——玉雕本是個民間來的憨厚生，陪著巫玉時代的酋長們一塊成長，由農(nóng)具和狩獵用具演變成了禮器，登上了皇家大雅，也可謂品學(xué)兼優(yōu)，但它本質(zhì)上還是對原始生產(chǎn)資料的崇拜，這個在漢唐以前，相當(dāng)長一段時期，一直沒有變化。這一點不奇怪，華夏文明本身的重要基礎(chǔ)之一就是農(nóng)耕文明。

制作方法

玉器雕琢主要包括選料、剝皮、設(shè)計、粗雕、細雕、修整和拋光等工序。

1．選料、剝皮

大多數(shù)情況下是根據(jù)玉料來設(shè)計，即所謂的"因材施藝"。玉料尤其是經(jīng)過河水磨蝕過的礫石玉料，往往表面都有一層氧化層，此外裂和紋理如何延伸，雕琢前需要有所了解，這樣才可能做好玉雕設(shè)計。當(dāng)然玉石好的表皮，不能隨意剝?nèi)ィ袝r可以利用玉石表面不同的顏色進行設(shè)計雕琢好了可成為玉器的俏色，提高玉器的價值。

2．設(shè)計

玉器設(shè)計是雕琢玉器的關(guān)鍵。一般說來，設(shè)計者往往是根據(jù)玉料的顏色、玦度、紋理和形狀來設(shè)計雕琢題材，選擇適合玉料特征的題材，首先要最大限度地利用玉料，根據(jù)玦度和玉料外形設(shè)計，不能浪費玉料；利用好顏色，使其產(chǎn)生最佳效果；盡量摒棄玉件上綹裂暇疵。

3．粗雕

玉件勾好樣后就可以粗取了，粗雕也可稱為做胚，即按照設(shè)計要求將玉料雕琢成形，初步達到設(shè)計玉雕的基本造型。粗雕非常重要這一工序是整個玉雕是否成功的基礎(chǔ)，玉料一旦雕琢，就很難回頭，真可謂是"覆水難收"所以雕琢之前要慎重。

4．細雕與修整

細雕，顧名思義就是仔細雕琢之意。粗雕出玉填輪廓后必須經(jīng)過細雕，才能完成玉件雕琢的全湖工序。細雕的目的就是對玉雕造型進一步精細勘劃；使表現(xiàn)的花鳥魚蟲、人物山水、飛禽走獸從德胡的輪廓狀態(tài)進人精確塑造真實、逼真、有動切、有表情的細微雕琢的過程。

5．拋光

拋光是玉雕中非常重要而不可替代的玉作。無論你如何精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現(xiàn)出溫潤光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質(zhì)，寸能展現(xiàn)什器的真實價值。

6、修整、刻字和落款

最后的修活不是必須的，但是有時確實至關(guān)重要的。因為有些在設(shè)計制作過程中的毛病沒有被發(fā)現(xiàn)，需要在拋光后修補。此外設(shè)計制作者或許需要在玉雕作品上落款刻字，一般都需要在作品完成后處理。